Plaza de la Ciudadela guía de viaje: mezquita del Sultán Hassan, al-Refi'a, Bab al-Azab

Maydan al-Qa'ala

La gran plaza debajo de la Ciudadela, conocida como Maydan al-Qa'ala o Maydan Mohammed Ali, es un lugar para algunos edificios medievales destacados. La plaza, que hoy en día no parece más que una concurrida intersección de tráfico, alguna vez fue el escenario de elaboradas ceremonias de la corte, juegos ecuestres, ejercicios militares y procesiones religiosas.

Ahora, la calle Mohammed Ali se detiene en el portal de tres arcos que es la entrada a un complejo Sultan Hasan-Rifa'I recién creado. La calle con forma de cañón que una vez discurrió entre estos monumentos se ha convertido en una pasarela de mármol ventosa. Entre la entrada del recinto y la entrada del porche elevado del Sultán Hasan hay un jardín abierto, que en la época medieval era un gran anexo comercial que financiaba el mantenimiento del complejo del Sultán Hasan.

Sultan Hasan madrasa y mezquita de al-Rifa'i

Madrasa of Sultan Hasan es sin duda una de las obras maestras de la arquitectura mameluca en El Cairo. Es un excelente ejemplo tanto del estilo monumental masivo del período Bahri como del plan cruciforme de madrasa.

Frente a la Madrasa del Sultán Hasan, en el sitio de zawiya adquirido y demolido por la princesa Khyshyar, consorte de Ibrahim Pasha y madre del Jedive Isma'il, se encuentra otra enorme estructura. El arquitecto Husayn Pasha Fahmi fue autorizado para construir una mezquita con tumbas para el shaykh Ali al-Rifa'i, un santo anteriormente enterrado en zawiya, y el shaykh Abd Allah al-Ansari, un compañero del Profeta, así como mausoleos para el fundador. y sus descendientes. El resultado es uno de los primeros monumentos de renacimiento en El Cairo: la mezquita de al-Rifa'i. Su estilo arquitectónico y decoración neomamelucos establece una relación visual con su vecino construido quinientos años antes, aunque la planta, con su simetría general y axialidad frontal, así como la gran cantidad de cámaras funerarias alrededor de la cámara de oración central, es bastante novedoso.

Palacio de Mangak al-Yusufi al-Silahdar

Saliendo de la mezquita Rifa'I, regresemos al portal de entrada de tres arcos, gire a la derecha y camine unos metros hasta la primera calle a la izquierda, Suq al-Silah. En la esquina encontraremos una estructura abovedada en ruinas. Esta es la puerta del palacio de Mangak al-Yusufi al-Silahdar (el portador de la espada o el armero).

La puerta se construyó al comienzo de su carrera, y su blasón con la espada del cargo es una decoración destacada. La cúpula poco profunda también es interesante como ejemplo de un sistema de pechinas puras. Esta puerta estaba en el límite de Suq al-Silah, el Bazar de los Armeros, cuya ubicación cerca de la Ciudadela era una consecuencia lógica de su importancia estratégica y de la cantidad de mamelucos acuartelados en la fortaleza. El comercio de la metalurgia continúa hoy en esta área.

Bab al-Azab

Esta puerta que se proyecta hacia el maydan fue agregada a la Ciudadela por Radwan Katkhuda y es claramente visible desde el frente de la entrada principal al complejo Sultan Hasan. La puerta fue utilizada por Azaban, el cuerpo de infantería de jóvenes soldados de a pie que ocupaba los niveles inferiores de la Ciudadela, a diferencia del cuerpo de jenízaros más antiguo, que ocupaba el recinto norte.

Complejo Gawhar el-Lala

Detrás y al este de la mezquita de al-Rifa'i podemos encontrar fácilmente mezquita-madrasa-mausoleo-sabil-kuttab de Gawhar el-Lala (un esclavo libre al servicio del sultán Barsbay, para quien sirvió como jefe eunuco, luego al hijo de Barsbay como tutor principal – lala).

La cúpula atenuada y el minarete achaparrado, que parecen fuera de escala, identificarán la mezquita. Después del tamaño y la grandeza de la mezquita al-Rifa'i, el interior de este complejo parecerá casi en miniatura, pero es encantador e incorpora todos los mejores detalles decorativos de la mitad del período mameluco: atractivos paneles de mármol en los pisos, un hermoso , aunque descolorida, cúpula de linterna sobre el sahn, una pared de qibla revestida con losas de mármol cocido en colores suaves. Si el minbar parece diferente del resto de la decoración, es porque las inserciones poligonales incrustadas originales han sido reemplazadas por formas sencillas. Nótese la forma en que las ventanas del muro de la qibla están inclinadas para ajustar la diferencia entre la fachada de la calle y la línea de la qibla, es decir, entre dos orientaciones contrapuestas, entre el deseo ostentoso de que la fachada, su cúpula y el minarete sean claramente visibles desde el maydan, y los religiosos necesitan tener el interior correctamente orientado hacia La Meca. Se ha cubierto una galería en el liwan noroeste para que las mujeres puedan orar allí. En 1896 la mezquita había sido restaurada por el Comité.

Mezquita de Amir Akhur

Las características que identifican inmediatamente a la Mezquita de Amir Akhur, que también está situada en la plaza de la Ciudadela, son los remates dobles del minarete, las hojas inferiores bifurcadas de la cresta de la flor de lis y la superficie arabesca bellamente tallada de la piedra. cúpula, con sus soportes triangulares en las esquinas. El complejo de la mezquita fue construido a finales del período mameluco y perteneció a Qanibay al-Sayfi, quien fue un gran maestro de caballos durante el reinado del sultán al-Ghuri. En el lado izquierdo, en el extremo inferior de la fachada, encontrarás sabil-kuttab. La unidad de la mezquita, encima de algunos cuartos de almacenamiento, está subiendo otro tramo de escaleras.

El plan del interior sigue el estilo mameluco tardío de madrasa-mezquita. Ahora falta el techo original del sahn. La cúpula poco profunda sobre pechinas en la qibla liwan es inusual, pero las superficies profusamente talladas no lo son. El mausoleo a la derecha de la quibla está precedido por un pequeño vestíbulo en el que se recitaba el Corán para el alma del patrón. Hay una buena vista de la ciudad desde el minarete. Este complejo fue restaurado una vez en 1895.