Dirección
Location: al-Mouiz street, Historic Cairo
Accesibilidad
Not wheelchair friendly
La mezquita (N33) – 1125/519 – estaba originalmente en la esquina noreste del gran palacio oriental fatimí. Al-Aqmar, el iluminado por la luna, fue construido por al-Ma'mun al-Bata'ihi, gran visir del califa al-amir de 1121 a 1125, durante una época de gran crisis política y espiritual para el régimen fatimí. Es uno de los monumentos seminales en la historia arquitectónica de El Cairo. Fue la primera mezquita de El Cairo en la que la entrada no está en un eje con el muro de la qibla, es decir, la fachada sigue la alineación de la calle, mientras que el muro de la qibla está orientado hacia La Meca. Este es el primer ejemplo de un plano de planta que se ajusta al plano de calles existente de El Cairo, un fenómeno que se volvería cada vez más común y complejo en los siglos siguientes.
También fue la primera mezquita en El Cairo en tener una fachada de piedra decorada. La riqueza escultórica emergente de la talla de piedra fatimí se puede ver en su mejor momento en la fachada de esta pequeña mezquita. Esta fachada es una obra maestra arquitectónica. Su flanco derecho fue borrado hasta hace poco por los edificios vecinos, pero ahora se ha reconstruido y se ha restaurado la simetría original de la mezquita. La principal característica compositiva de la fachada es su fuerte división vertical tripartita formada por tres hornacinas en arco de quilla. El nicho más alto y profundo en el centro del portal que sobresale tiene un capó estriado con un medallón en el centro. Las flautas están talladas profundamente, formando fuertes nervaduras horizontales en la parte inferior que se elevan gradualmente e irradian hacia un amanecer que rodea el medallón central. Terminan en el borde festoneado del arco de la quilla, donde están enmarcados con círculos entrelazados finamente inscritos. El medallón, con su cantería delicadamente calada, es uno de los motivos más refinados y bellamente equilibrados del arte fatimí. Consiste en una serie de anillos concéntricos compuestos por bandas alternas de caligrafía y volutas. En el centro hay una cuna de gatos profundamente perforada de Kufic que repite el nombre de Ali coronado con un círculo de volutas. La siguiente banda circular contiene una repetición del nombre de Mahoma, que a su vez está enmarcado y circunscrito con un rollo de hojas anchas ricamente tallado.
La misma combinación de medallón y capota estriada se repite de manera menos elaborada en los nichos que flanquean la fachada, y este dispositivo se convierte en una característica de los edificios fatimíes posteriores, como el mashhad de Sayyida Ruqayya (1133) y la mezquita de al-Salih Tala'i. (1160). Otra innovación se puede ver en la parte superior de los altos paneles empotrados de cabeza cuadrada a ambos lados de la entrada, donde los mocárabes aparecen por primera vez en la arquitectura egipcia como decoración sobre una superficie plana. Por encima de estos paneles, el portal se elabora aún más con nichos ciegos poco profundos con arcos festoneados que brotan de las columnatas que lo flanquean. Una banda de cúfica laminada forma la cornisa de la fachada y una banda similar, más estrecha, traza una línea horizontal a través de ella a la altura del salto de los arcos de la quilla. Ahora se han restaurado medallones circulares sobre los vértices de los nichos laterales, y en un relieve menos profundo, la fachada está puntuada con paneles decorativos más pequeños y rombos decorados de diversas formas con jarrones y entrelazados. En conjunto, se trata de una fachada bellamente proporcionada y esculpida, en la que la decoración de la superficie y varios estratos de relieve están cincelados, taladrados, ahuecados y moldeados para explotar el juego contrastante de la luz del sol y la sombra.
El nivel de la calle a lo largo de los siglos ha aumentado drásticamente, por lo que hay que bajar las escaleras para entrar al edificio. La mezquita al-Aqmar es una mezquita (mezquita de barrio) en lugar de una gami (mezquita congregacional), el ejemplo más antiguo que se conserva de este tipo. Tiene un plano torcido porque el eje de la calle al-Mu'izz no se alinea con La Meca. La fachada enmascara una estructura, en planta en forma de cuña, que incorpora una entrada con bóveda de cañón, un pequeño espacio a la derecha y una habitación y una escalera a la izquierda. El sahn cuadrado está rodeado por tres lados por riwaqs de arco de quilla de un solo pasillo, y la pequeña sala de oración tiene tres pasillos de profundidad. Las bahías de los riwaqs y la sala de oración están cubiertas por cúpulas de ladrillo poco profundas, excepto por el pasillo transversal de la qibla que tiene un techo plano de madera. Se supone que estas cúpulas de ladrillo forman parte de un trabajo de restauración posterior llevado a cabo por el mameluco Amir Yalbugha al-Salimi en 1397, porque se asemejan a las cúpulas del khanqah del sultán Faraj ibn Barquq de fecha similar (1400-1411), y ninguna tales cúpulas se conocen durante el período fatimí.
El interior es original, y todavía sobreviven bandas de versos coránicos en escritura cúfica sobre un fondo arabesco alrededor de los arcos de la quilla del patio. Amir Yalbugha al-Salimi, el dawadar del sultán Barquq, realizó restauraciones en el mihrab, el minbar y el área de abluciones en 1393. El tocón del minarete es de una fecha posterior. En 1993, la mezquita recibió una restauración total e ingeniosa por parte de los Bohra. Una de las pocas estructuras fatimíes que ha sobrevivido a los siglos más o menos intacta, la Mezquita de al-Aqmar ahora tiene nuevas inscripciones, nuevas ventanas y nuevo mármol en el área del santuario y, por lo tanto, ha perdido su autenticidad histórica.
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