Templo de Lúxor: descripción, historia, hechos, fotos, excursiones

La prehistoria del templo

El Templo de Luxor - Ipt Rsyt, el Opet del Sur y el lugar de la primera ocasión (creación) fue en gran parte el producto de dos reyes: Ramsés II (1290-1224 AC) y Amenhotep III (1391-1353 AC). Uno de los monumentos más grandes y mejor conservados de todos los templos de Egipto, se distingue por una elegante simplicidad y belleza que lo distingue del palacio laberíntico de Amón en Karnak y lo convierte en uno de los sitios más populares de Egipto. El templo consta de la entrada principal que está formada por el pilón de Ramsés II, con 6 estatuas colosales de sí mismo: 2 sentados y 4 de pie, pero solo los 2 sentados y 1 de pie se sobreviven en frente del pilón. También Ramsés II erigió 2 obeliscos de granito con motivo de su jubileo real.El de la izquierda, de 25 metros de largo, todavía está en su lugar original y tallado con los nombres y títulos del rey, mientras que el obelisco derecho, de 23 metros de largo, está en París desde 1836.

Complejo Tebano de Amón

El templo original de Luxor fue construido al principio del Imperio Medio, cuando el culto de Amón-Ra fue establecido en Tebas. El templo de Luxor, el templo de Karnak, un pequeño templo de Amón en Medinet Habu, y los templos funerarios del rey eran parte del complejo tebano de Amón. Hatshepsut y Thutmosis III desmantelaron y reconstruyeron el templo de Luxor alrededor de 1500 AC, y Amenhotep III reconstruyó el templo ampliado propio de su tamaño actual alrededor de 1375. Los santuarios orientales y el muro exterior fueron desmantelados a finales del siglo III DC, cuando el emperador romano Diocleciano cerró el templo de Luxor dentro de una gigantesca fortaleza romana o castrum. En el santuario, una cámara originalmente asociada con el culto del faraón fue bloqueada y re-dedicada al culto imperial. Los romanos derribaron la muralla oriental y santuarios y los reconstruyeron como un estilo romano columned anta norte sobrevive hoy intacto. El anta sur fue derribado en algún momento del período medieval. Los bloques de Amenhotep III en esta área vienen todos del anta del sur, y formaron originalmente las paredes laterales y traseras de los santuarios del este. Muchos de los bloques se unen para formar secciones de las paredes del santuario.

Gran Columnata

El faraón Amenhotep III (1390-1352 AC) comenzó la construcción de la gran Columnata al final de su reinado, pero murió antes de que se completara. Tutankhamon (1336-1327 AC) terminó la estructura y fue responsable de la decoración de la mayoría de las paredes interiores, pero murió antes de que la decoración pudiera ser terminada. Rey Ay (1327-1223 AC) terminó la decoración del extremo sur de la sala (en pintura, la talla fue terminada más tarde por Seti I), y talló la fachada. Su sucesor Horemheb (1323-1308 AC.) borró los nombres de ambos reyes y los reemplazó con los suyos. En la época de Tutankhamon las paredes laterales de la Columnata eran tan altas como las columnas, y toda la sala estaba cubierta con grandes losas de piedra. El techo se derrumbó en el siglo I AC. y los bloques de piedra de las paredes se extrajeron más tarde y se reutilizaron como material de construcción alrededor del templo de Luxor en el período medieval. Muchos fragmentos de pared fueron recuperados a finales de 1950 durante las excavaciones que expusieron el callejón de las esfinges frente al templo. 42 de estos fragmentos serán restaurados aquí en la cara interna de la pared y completarán parte de la procesión de agua Opet, incluyendo la barcaza divina del dios Khonsu y sus remolcadores.

La corte de Ramsés II

Más allá de la puerta del pilón uno se encuentra en la gran corte de entrada de Ramsés II de columnas de brotes de papiro y estatuas colosales. La corte fue brillantemente diseñada para ayudar a mantener los pilones y forma una sola unidad arquitectónica con ellos. Entre las columnas de la mitad meridional de la corte Ramsés II colocó colosales estatuas de granito y granodiorita estriado de sí mismo junto a estatuas similares del faraón Amenhotep III, que fue responsable de la construcción del resto del templo. De esta manera Ramsés II se asoció con su famoso predecesor y compartió la responsabilidad de la magnificencia del templo. Justo antes de la celebración de su 1er heb sed o jubileo en su 13º año, Ramsés II borró todos los nombres en las estatuas de Amenhotep III y los reemplazó con los suyos, absorbiendo la identidad del rey anterior en el proceso. La esquina noreste de la corte está ocupada por dos estructuras más grandes, una construida encima de la otra. En algún momento alrededor del siglo VI se construyó una iglesia copta en esta corte, que más tarde se llenó y se convirtió en la plataforma para la posterior Mezquita de Abu el-Haggag, que aún se eleva por encima de ella.

La entrada original de azulejos a la mezquita se puede ver adyacente a la entrada del pilón por encima del antiguo nivel del suelo. Esta entrada a la mezquita se utilizó hasta hace poco; las excavaciones en la corte en la década de 1960 obligaron a cambiar la entrada al este, al lado de la ciudad de la mezquita. La mezquita en funcionamiento hace que el templo de Luxor sea uno de los sitios raros en Egipto que ha sido un lugar de adoración continua desde al menos el año 2000 AC.

El templo romano de Luxor: la puerta oriental y las estructuras tetrástilo

A finales del siglo III, el templo de Luxor se incorporó a una fortaleza legionaria romana o castrum por orden del emperador Diocleciano. Se construyó una enorme muralla defensiva de ladrillo de barro alrededor de todo el complejo del templo, atravesada por puertas de piedra. Más allá de esta puerta oriental y otra en el oeste había tetraestilos de cruce (cuatro columnas monumentales coronadas con estatuas). La gran puerta oriental y el tetraestilo fueron descubiertos por el gobierno egipcio en la década de 1930. Zanjas de deshidratación patrocinadas por la SCA, Suecia y la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional descubrieron el bastión/ torre de ladrillo sur en 2006.

La estructura del templo

La parte más meridional de una gran avenida de esfinges de cabeza humana que une los templos de Karnak y Luxor se puede ver frente al templo de Luxor con esfinges intactas, que data de la época de Nectabebo I (dinastía 30, ca 380-362 AC). A finales del siglo III DC, durante el reinado del emperador romano Diocleciano, todo el complejo estaba encerrado dentro de un gran castrum romano, o muro de fortificación de ladrillo de barro con puerta de entrada de piedra. La cámara de culto del rey en el templo fue convertida en el lugar de culto de los emperadores romanos. El templo siguió siendo el centro de la comunidad medieval de Luxor y se construyeron varias iglesias en y alrededor del templo, incluida la Iglesia de St. Thecla frente al pilón oriental. La pared lateral de otra iglesia se puede ver en la primera corte bajo la mezquita de Abu el-Haggag, recientemente restaurada.

Caché del templo de Luxor

La columnata del templo fue diseñada por Amenhotep III y decorada por Tutankhamon & Horenheb. Se compone de 7 pares de columnas de papiro abiertas, cada una tiene unos 16 m de altura. La corte de Amenhotep III contiene 64 columnas de papiro agrupadas con capiteles dispuestos en 3 lados. Veinte columnas en el lado occidental de la corte tenían 11 columnas que eran inestables y en movimiento,por lo que se decidió tomar un poco de agua subterránea y análisis del suelo para averiguar la razón. Los análisis mostraron que la sal afectaba las bases de las columnas. El 27 de enero de 1989, durante la recolección de muestras de suelo, un obrero encontró una losa de una piedra lisa a una profundidad de 18m bajo tierra, por lo que se decidió continuar el trabajo alrededor de la losa y como resultado un nuevo descubrimiento llegó a la tierra. El 9 de febrero de 1989.cinco estatuas maravillosas y bien conservadas fueron descubiertas a una profundidad de 2,5 m bajo el nivel del suelo. La excavación duró hasta el 20 de abril de 1989, cuando se encontró la última pieza a una profundidad de 4,5 m. El descubrimiento es conocido como Caché del templo de Luxor e incluido entre las estatuas encontradas: la estatua de diorita del rey Horemheb, la esfinge de alabastro de Tutankamón con la corona doble y la estatua de pie del rey Amenhotep III llevando la doble corona de Egipto. Ahora se exhiben en el Museo Luxor.

Luxor Temple fragmentos proyecto de conservación y Museo al aire libre

Más de 50.000 fragmentos de piedra ahora almacenados en el patio de bloques del templo de Luxor fueron una vez parte de las paredes decoradas de los templos de Luxor y Karnak. Fueron reutilizados como materiales de construcción en el período medieval. Muchos fragmentos fueron descubiertos en la década de 1950 durante las excavaciones alrededor de la carretera de la Esfinge. En 1955, la encuesta epigráfica del Instituto Oriental, Universidad de Chicago comenzó un proyecto de conservación de fragmentos a largo plazo en asociación con el Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto. Este proyecto de conservación ha sido apoyado por British Petroleum, el Fondo Mundial de Monumentos y USAID. El primer proyecto se centró en 2000 fragmentos estudiados por Chicago durante los años 80. La documentación inicial, el tratamiento y el monitoreo del estado evolucionaron rápidamente para incluir un inventario y protección de emergencia contra las aguas subterráneas salinas de toda la colección. Algunos grupos de fragmentos han sido restaurados a su ubicación original.

Los fragmentos representativos y los grupos de fragmentos reunidos desde el Imperio Medio hasta la época islámica se muestran aquí en orden cronológico. La pantalla permite a los espectadores ver los cambios históricos y estilísticos del arte a lo largo de miles de años.Treinta y una cuadras de esta sección del templo de Luxor patio de manzana provienen de una serie de santuarios construidos a lo largo de la pared interior oriental del santuario del templo. Estos santuarios fueron dedicados al gran panteón de dioses asociados con Amón-Ra. Debido a que este templo, el Ipet Rsyt, fue considerado como el lugar de nacimiento de Amón Ra y de todos los dioses al principio de los tiempos, puede haber habido hasta 30 santuarios flanqueando a Amón El santuario central de Re.