Indirizzo
Location: Island to the south of Aswan on the shores of Lake Nasser
Accessibilità
Not wheelchair friendly
Quando l'Alta Diga fu costruita ad Aswan, un certo numero di antichi templi furono trasferiti sull'isola vicino ad Assuan, ora conosciuta come Nuova Kalabsha. Il monumento più significativo ricostruito qui è il Tempio di Kalabsha, dedicato al dio Nubiano Mandaulis. Misura 74 metri dal pilone alla parete posteriore ed è largo 33 metri, il che lo rende il più grande tempio freestanding della Nubia egiziana. Solo tre stanze all'interno sono completamente decorate e il tempio contiene un'iscrizione lasciata da Silko, un sovrano nubiano, che riflette l'ascesa del cristianesimo nel VI secolo d.C. Sull'isola ci sono anche i Templi di Beit el-Wali e Gerf Hussein, entrambi risalenti al regno di Ramesse II; e il chiosco romano di Qertassi più la cappella di Dedwen
Il tempio originale di Kalabsha fu smantellato da una squadra della Germania occidentale in 13.000 blocchi di arenaria e fu ricostruito nell'attuale sito tra il 1961 e il 1963.
Il tempio di Kalabsha si trovava a 50 chilometri a sud dell'antico Talmis, che è ora sommerso. La città di Talmis era situata su entrambi i lati del Nilo in un punto in cui il fiume si restringeva, dando alla zona il suo nome Bab el-Kalabsha, la Porta di Kalabsha. Il tempio fu costruito all'epoca dell'imperatore romano Augusto, nell'ultimo secolo aC, presumibilmente sul sito di un precedente tempio della XVIII dinastia, come raffigurato nell'Aula Pendente, raffigurante Amenofi II, e una statua in granito nero di Tuthmosis III è stato osservato vicino alla riva del fiume nel secolo scorso, anche se la sua ubicazione è ormai sconosciuta. Alcune aggiunte al tempio furono successivamente fatte dall'Imperatore Gaio, noto come Caligola nel 37-41 d.C. e da Traiano, noto come Traiano dal 98 all'117.
La decorazione a rilievo scolpita delle varie parti del tempio non fu completata, tranne che in le camere più interne, e in diversi punti ci sono graffiti scolpiti grossolanamente di figure diverse, in particolare falchi. L'imponente pilone si trova leggermente di traverso sull'asse est-ovest del tempio e sulla strada rialzata. È ben conservato tranne che per il cornicione, ma non è decorato a parte la porta e il disco solare alato sopra di esso. Sul lato destro del passaggio d'ingresso l'imperatore Augusto viene mostrato davanti a Horus. Graffiti copti e croci possono essere visti dalla porta, indicando il riuso del tempio in seguito come una chiesa cristiana.Il tempio segue il piano standard con un pilone monumentale seguito da una corte aperta, una sala ipostila (a pilastri) e vestiboli che precedono il santuario. Il cortile aperto a Kalabsha aveva un colonnato con 14 colonne sui lati nord, est e sud, ma solo le colonne sui lati nord e sud si ergono ancora all'altezza originale e mostrano i complessi disegni floreali che sono caratteristici dei templi del Periodo greco-romano. I disegni dei capitelli sono disposti in coppie di fronte a ciascuno attraverso il campo. I due all'estremità e a destra rappresentano rami di palma con grappoli di datteri sospesi al di sotto. Non c'è alcuna decorazione sulle pareti del cortile aperto.
Sul lato sud del corridoio c'è un Nilometro circolare, ora ben al di sopra del livello dell'acqua, con una scala che scende al suo fianco. i Nilometri furono usati dagli antichi egizi per misurare il graduale innalzamento dell'inondazione annuale del Nilo nel periodo estivo, prima di tutto in modo che la parola potesse essere inviata verso nord per quanto riguarda il possibile limite dell'alluvione, che indicherebbe la quantità di lavoro necessaria per fare canali e dighe per controllare l'acqua in più. In secondo luogo, i valutatori erano in grado di fare una stima preliminare delle entrate che sarebbero state ricavate dal raccolto la primavera seguente, in base all'eventuale altezza prevista dell'inondazione.
Dietro il tempio a sud-ovest c'è una cappella composta da una piccola roccia. camera tagliata chiusa da un piazzale di pilastro di granito con pareti a schermo. Solo la porta della camera è decorata e ha rilievi di un faraone senza nome che offre al dio Nubian Dedwen. Poiché questa cappella era originariamente all'interno del recinto di mattoni di fango del recinto del tempio, potrebbe essere servita come casa natale.A nord-est del pilone del tempio è una piccola cappella incompiuta del periodo tolemaico dal regno di Tolomeo IX, che quindi precede il tempio più grande. L'esterno della cappella non è decorato, ma i rilievi all'interno mostrano il re che offre la triade di Elefantina, Khum, Satis e Anukis, così come Mandulis, Wadjet, Osiride, Iside e Horus.Sul lato nord del tempio si trova una stele di granito di Psammetichus II della 26a Dinastia, che registra la sua riuscita campagna nubiana nel 593 aC. Sul lato sud si trovano diversi petroglifi preistorici risalenti dal 5000 al 3000 aC, che sono stati portati anche da più a sud e mostrano vari animali, come elefanti e gazzelle.
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