Белая Часовня Сенусерта I в Карнакском музее: история, описание, фото

Это Часовня Среднего Царства, построенная Сенусертом I (приблизительно 1980-1935 гг. до н.э.) является одним из старейших и самым известным зданием в Карнакском храме. Место её первоначального расположения в храме неизвестно. Блоки тонкого известняка с этой часовни были повторно использованы Аменхотепом III, для строительства третьего Пилона Карнакского храма. Они оставались там на протяжении 3000 лет. Резной рельеф на столбах имеет исключительное качество и показывает нам Сенусерта I перед богом Амоном. На внешней стене в ряде колонок перечислены все названия или административные районы Египта, а также их размеры и столицы.

Часовня была реконструирована в этом месте в 1935 году и затем восстановлена в 1985-86 годах.

Часовня выполнена из египетского алебастра и ее размеры около 6,8 м х 6,5 м в основании и 3,8 м в высоту (она была построена на поднятой основе). Часовня был ориентирован на север / юг, когда она первоначально входила в храмовый комплекс и имела ступенчатый пандус, ведущий к обеим сторонам.

Учёные дискутируют и по сей день, где первоначально была размещена часовня. Большинство реконструкций устанавливают её за пределами внутренней стены храма.

Четыре внутренние колонны поддерживают крышу часовни, окружённой двенадцатью внешними колоннами (всего четыре ряда по четыре колонны в каждом). Когда часовня была впервые построена, она, возможно, Сенусертом Iв качестве фестивального киоска для первого heb sed.

Отверстия в полу между четырьмя внутренними колоннами указывают на места, где могли быть столбы для занавесок, скрывающих фараона от взглядов публики, когда он сидел на двойном троне.

Однако во время правления Аменемхата III или Аменемхата IV часовня была превращена в святыню барки, в середине был добавлен алтарь из розового гранита. Часовня использовался для этой цели до тех пор, пока она не была разрушена.

Святыни барки нередкое явление - ещё одна популярная святыня барки — это Красная Часовня, построенная Хатшепсут в восемнадцатой династии. Эти святыни использовались в качестве места хранения священной барки, пока не выполнялись процессии.

Белая Часовня украшена рельефом, изображающим хед-сед. Каждая из колонн имеет длинные вертикальные колонны иероглифов над сценой фараона, ритуально взаимодействующего с богом, над двумя горизонтальными линиями, относящимися к «первому случаю хед-седа». Чаще всего изображается бог Амон-Ра (поскольку Карнак являлся его храмом и его значение возрастало в этот период), но также присутствуют другие боги, такие как Ра-Горахти и особенно Амон-Минь. В некоторых случаях Амон-Минь показан поддерживаемый листьями салата, так как это растение связано с ним.

Нижние регистры вокруг наружных стен часовни выполнены в виде разводов. Они показывают разные воплощения Нила, но, самое главное, они перечисляют все номы (регионы) Египта того времени и их размеры. Номы Верхнего Египта выписаны на западной стороне часовни, а Нижнего Египта - с восточной стороны.

Возможно, самая удивительная черта Белой часовни — это чрезвычайно высокое качество ее рельефов. Рельефы, найденные в Лиште и Коптосе, были очень похожи на эти, что указывает на то, что единый унифицирующий стиль доминировал над королевскими проектами в то время. Во всех случаях прорисована мускулатура каждого индивидуума ( эта черта исчезла из некоторых произведений искусства до и во время Первого промежуточного периода), но рельеф в Белой Часовне выходит за рамки этого.

Интерьер иероглифов, особенно мелких деталей, таких как перья, короны и украшения, были фактически высечены в камне. Обычно (в том числе на других строениях Сенусерта I в Карнаке) эти детали были показаны только в краске. Хотя есть свидетельства того, что Белая Часовня была окрашена (на камнях все ещё остаётся небольшое количество краски), редко можно встретить эти же детали вырезанные в камне.