Адрес
Location: Западный берег Нила, Долина Царей
Посетители на колясках
Not wheelchair friendly
Рамессеум - это название, данное большой группе зданий, которые были начаты при 18-й династии, но строительство там продолжалось вплоть до римских времён. Главная особенность комплекса - это погребальный храм Рамзеса III, к нему мы приближаемся через необычную входную структуру, которую он построил. Она известна как Павильон и, несомненно, была навеяна сирийской крепостью. Перед павильоном расположены две маленькие сторожевые башни и повышенные зубчатые стены каменной кладки. Павильон состоит из двух верхних этажей, в которых мы находим комнаты со сценами фараона и его жён. Храм построен по тому же плану, что и Рамсесум, но уникален тем, что он строился и украшался по мере того, как происходили военные кампании Рамзеса III. Поэтому в этом храме мы находим пошаговое отображение военной карьеры Рамзеса III в очень хорошо сохранившемся состоянии.
Это древнее место было связано с культом Амоном в его форме бога создателя и плодородия, и было поверье, что это место первозданного холма творения. Это место находится прямо через Нил от Луксорского храма и являлось центром сосредоточения нескольких ежегодных фестивалей. В 18-й династии храм Амуну был построен здесь царицей Хатшепсут и Тутмосом III. Рамсес III, последний великий фараон воин Нового царства, выбрал это место для строительства своего мемориального храма и включил в него более ранний храм Амона.
Лучший из сохранившиеся поминальных храмов Нового царства, Мединат Хабу, украшен сценами и текстами, иллюстрирующими военные победы фараона, а также совершаемые здесь ритуалы и праздники. Южная часть храма, связанная с первым двором «Окном представлений» , является дворцом для фараона. Позднее несколько божественных жён Амуна, верховные жрицы и главные смотрители культа Амона, построили свои гробницы во дворе храма.
Проходя через вход, мы пересекаем большой двор. Справой стороны мы находим руины храма, построенного царицей Хатшепсут, а слева часовня 25-й династии. Первый Пилон расписан с обеих сторон изображениями и надписями о военных триумфах Рамзеса III. На обеих башнях есть пазы для флагов, а фараон изображён в традиционной позе, держа своих свисающих врагов за волосы, поражая их своей булавой. На северной башне фараон изображён с красной короной, стоящим перед Ра-Харахтом. На южной башне он в белой короне и поражает пленников перед Амон-Ра. Оба бога ведут вперёд группы пленников. Захваченные земли показаны в виде круглых фортов со вписанными именами городов и увенчанные связанными пленниками.
У подножия пилонов сцены с изображением сидящего Амона и Птаха, стоящего за его спиной и вписывающего имя фараона на пальмовый лист; фараон, приклонил колено перед Амоном и получает иероглиф на «Юбилей Царствования», подвешенный на пальмовой ветви, а Тот пишет имя фараона на листьях дерева. В первом дворе с правой стороны располагалась колоннада с чашевидными капителями, вто время как справа были фигуры Озирида; они очень изувечены ранними христианами. На внутренней стороне 1го пилона есть интересное изображение ливийской кампании, в которой принимали участие наёмники. Их можно распознать по круглым шлемам на головах, украшенных рогами. Фараон в своей колеснице судит врага и свергает его.
Сцены на боковых стенах повторяют победоносные военные темы и торжественное возвращение фараона со своими пленниками для участия в великом празднике Амона. В дальней стороне двора сцена, на которой Рамсес ведёт три ряда заключённых к Амону и Мут. На головах у них уборы, украшенные перьями, а фартуки украшен кисточками. Там же находим длинную серию надписей, в которой записан военный триумф Рамсеса над «Великой лигой морских людей».
Пройдя через второй Пилон, мы оказываемся во втором дворе, который позже был перестроен в церковь. Благодаря тому, что все «языческие» картины были покрыты извёсткой, рельефы сохранились в хорошем состоянии. По обеим сторонам двора мы находим чудесные процессуальные сцены. Те, что справа, представляют Великий Фестиваль Бога Мина, а тех, что слева - Фестиваль Птах-Сокарис. Есть также интересные рельефы с изображением войны, которые начинаются с внутренней стены второго пилона. Первая сцена показывает Рамзеса III, нападающего на ливийцев со своими колесницами. Он стреляет стрелами из лука, и пехота разбегается во всех направлениях. Наёмники находятся в нижнем ряду. Вторая сцена показывает, что он вернулся из боя с тремя рядами закованных в кандалы ливийцев, привязанных к нему, и двумя носильщиками опахал позади. Третья показывает, как он ведёт своих военнопленных к Амону и Мут.
Большой Гипостильный зал храма изначально был покрыт крышей и поддерживался 24 колоннами в четыре ряда по шесть колонн, с двойным рядом центральных колон, толще других.
Рельефы стены показывают Рамсеса в присутствии различных божеств. К каждой стороне зала примыкает ряд комнат. Те, что слева, использовались для хранения ценных вещей, музыкальных инструментов, дорогостоящих сосудов и драгоценных металлов, в том числе золота. Два гипостальных зала поменьше поддерживаются восемью колоннами и ведут в святилище барки.
На внешней стороне храма находятся важные исторические рельефы, посвящённые войнам Рамзеса III. Те, что расположены в задней части храма, показывают битву фараона с нубийцами. На северной стене мы находим 10 сцен из войн против ливийцев и военно-морской победы над «Морскими людьми». На южной стене расположился фестивальный календарь, который включает список предписанных жертвоприношений, начиная со времени восхождения Рамзеса III на трон.